■景徳鎮千年展をみた～伊万里とのかかわりを知る～
渋谷の２つの美術館で中国と朝鮮の焼き物の展覧会が同時期に開催されている。一つは戸栗美術館の『開館２０周年記念戸栗美術館名品展Ⅱ－中国・朝鮮陶磁－』。今回は、伊万里と景徳鎮のかかわりを知りたくて、松涛美術館の『景徳鎮千年展
皇帝の器から毛沢東の食器まで』の第１部の「磁都 景徳鎮歴代官窯の器」を中心に見た。この展覧会では第２部の「7501－毛沢東の器」も本邦初公開で力が入れられていた。
＜伊万里から見た景徳鎮＞
伊万里の歴史をさかのぼると、１７世紀の中ごろに景徳鎮とのかかわりを示した記述が登場する。中国の景徳鎮窯の磁器生産が１７世紀の中ごろに中断することになった時、オランダ連合東インド会社（ＶＯＣ）は、中国の影響を受けながらも独自の美的世界を展開した、有田で作られた磁器をヨーロッパの王侯貴族に届けるために買い付けた。
1670年頃には柿右衛門様式が出来上がり、ヨーロッパでも人気を博した。以降、オランダの東洋貿易の隆盛によりアムステルダムに集められた東洋磁器は、ヨーロッパ各国の王室や封建領主の居城を飾るために各地に流れていった。
これが、伊万里から見た景徳鎮である。今回は、１７世紀の中ごろに一つのポイントを置きながら、その前後の景徳鎮を一千年スパンで概観し作品を見た。
＜景徳鎮の一千年＞
第１部の「磁都 景徳鎮歴代官窯の器」では、一千年の長い歴史に沿って、バランスよく優品が展示されている。大部分は台北の鴻禧美術館から、一部は上海美術館から貸し出されたものである。そして中国企業のMEKホールディングスが特別協力している。
松涛美術館で求めた図録『景徳鎮千年展』の中に、今井 敦氏（東博特別展室長）が「景徳鎮千年の歴史」を書いている。図録の解説も参考にしながら概観してみる。
景徳鎮は江西省の東北部に位置する。五代（907-960）には青磁や白磁の生産が始まっており、北総時代の景徳元年（1004年）に時の年号にちなんで景徳鎮と名づけられた。景徳鎮は北宋時代（960-1126）に地歩を固め、最初期に青磁と白磁が焼かれ、11世紀の中ごろに青白磁が完成する。
元時代（1271-1368）には新しいタイプの白磁が焼かれるようになり、元時代の後期にはコバルトを含んだ顔料で鮮やかな藍色の文様を表す、釉下彩の技法による青花磁器が好まれるようになる。
明時代（1368-1662）の前半では、繊細な文様の青花磁器、銅を含んだ顔料で文様を描き赤い発色を得る釉裏紅、豆彩（釉下彩である青花で文様の輪郭線を描き、一旦焼成し上絵の具で彩色を施し、再度焼き付ける手法）、などが登場する。
明時代の後期（1522-1566）には、五彩磁器の焼造が盛んになる。五彩とは、いったん高温で白磁を焼成した後に上絵の具で文様を描き錦窯で低火度で焼き付ける釉上彩、すなわち上絵付けの技法。
景徳鎮では元の時代「から五彩が焼かれて板が、１５世紀末より景徳鎮民窯において大量の五彩が焼かれるようになる。日本では古赤絵と呼ばれている。明時代の後期には青花が大量に輸出されていたが、１６世紀よりヨーロッパが新たな市場に加わる。
清時代（1616-1912）には、清朝官窯は宮廷の絶大な庇護の下に、青花、釉裏紅、五彩、豆彩などが民時代より引き続き行われている。精緻な文様が慎重な筆遣いで描かれている。また素三彩、無線七宝、夾彩などの手法も登場する。また清時代の官窯では、さまざまな色の釉薬が開発され色釉薬と総称されている。
