龍の謂れとかたち
方格規矩四神鏡　東京国立博物館

青銅
中国 後漢時代・１～２世紀
１面 横河民輔氏寄贈
TJ-645

中央の方格に十二支の文字を時計回りに配す
その周囲に
朱雀・青龍・玄武・白虎の四神、羽人と呼ばれる羽の生えた仙人
等を配している
その外側にの銘文には
鏡に表したの仙人の長寿ぶりがうたわれている
【２０１４年　展示の説明より】

十二支は時間（年月日）や空間（方位）を示す文字
漢時代の鏡では、天はまるく地は四角という思想のもと
中央の方形区画に十二支を配し
「子」（鼠）は北を示しました
十二支が動物の姿で表現されるようになったのは
南北朝時代から隋時代（６～７世紀）移行です
【２０２０年　博物館に初もうで　子・鼠・ねずみ　展示の説明より】


方格規矩四神鏡　全体


方格規矩四神鏡　中心部


玄武

白虎

蒼龍

朱雀


十二支
鏡は全体として「天円地方」とされ、「天は円く、大地は四角」という
立体的で壮大な天地の構造として、古代中国の世界観を反映している
　方格は、中央の紐（ちゅう）を囲む方形
正方形の区画（方格）は大地をあらわし、周縁（鏡背面の縁の厚みのある部分）は天空を示している
方格に十二支の文字が時計回りに配されている

中国では十二支を「子」、「丑」と漢字で表してきた
隋時代になり鼠や牛などの動物で表象するようになった
十二支鏡は災いを払うものと信じられ、隋時代に広く流行した


中心部　十二支


十二支の辰


十二支の文字


十二支の文字　個人蔵


１４０１２３/２００２２４/２３０２２１
方格規矩四神鏡（個人蔵）
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